"아!" 노파가 말했다. "그 악독하고 잔인한 강도 놈이 어디 있냐고요? 그놈 때문에 난 다 망가졌어요. 그놈이 저지른 짓 때문에 죽을 지경이라고요."
"뭐라고?" 악마가 말했다. "무슨 일이지? 내 그놈을 곧 손봐주지."
"아!" 노파가 말했다. "그 잔혹한 폭군이자 악마 긁개인 그놈이 오늘 당신과 긁기 대결을 하기로 했다고 했어요. 손톱을 시험해 본다면서 여기 다리 사이를 새끼손가락으로 살짝 긁었는데, 세상에 그만 다 망가져 버렸어요. 나는 이제 끝이에요, 영영 낫지 못할 거예요, 좀 보세요. 지금도 대장간에 가서 손톱을 갈고 뾰족하게 만들고 있다고요. 악마 나으리, 내 친구여, 당신은 이제 죽었어요. 어서 도망치세요, 그놈이 곧 올 거예요. 제발 물러나세요."
그러고는 노파는 과거 페르시아 여인들이 전쟁터에서 도망치는 자식들 앞에 나섰던 방식대로 턱까지 옷을 걷어 올리며 자기의 거기를 보여주었다.
악마는 모든 차원에 걸쳐 나타난 그 엄청난 단절을 보고 소리쳤다. "마온, 데미우르고스, 메가이라, 알렉토, 페르세포네! 내 꼴이 이게 뭐냐! 당장 떠나야겠다. 저런? 밭은 그놈에게 넘겨주지."
그 이야기의 결말과 비극적인 끝을 듣고 우리는 배로 돌아와 더 머물지 않고 떠났다. 팡타그뤼엘은 그곳 사람들의 빈곤과 재난을 가엾게 여겨 교회 건축 기금으로 금화 1만 8천 로열을 내놓았다.
팡타그뤼엘이 파피망 섬에 내리다
파페피그 섬의 황량한 땅을 뒤로하고 평온하고 즐거운 어느 날 항해를 하던 중, 우리 눈앞에 성스러운 파피망 섬이 나타났다. 닻을 내리자마자 닻줄을 단단히 고정하기도 전에 서로 다른 옷차림을 한 네 사람이 작은 배를 타고 다가왔다. 한 명은 수도복을 입고 진흙이 묻은 장화를 신은 수도사였고, 다른 한 명은 미끼와 매 사냥용 장갑을 든 매 사냥꾼이었다. 또 다른 한 명은 정보, 소환장, 억지 소송 서류, 연기 요청서가 가득 든 커다란 가방을 든 소송 대리인이었다. 마지막 한 명은 오를레앙 출신의 포도 재배자로, 멋진 천 각반을 차고 허리띠에는 앞치마와 낫을 꿰고 있었다. 그들이 우리 배에 닿자마자 일제히 큰 소리로 외쳤다. "나그네들이여, 보았는가? 그를 보았느냐?"
"누구를 말이오?" 팡타그뤼엘이 물었다.
"바로 그분 말이오." 그들이 대답했다.
"그게 누군데?" 장 수사가 물었다. '맹세컨대, 당장 몽둥이로 때려눕혀야지.' 그는 그들이 도둑이나 살인자, 혹은 성물을 훔친 자를 찾는 것이라 생각했다.
"이보시오, 나그네들이여, 어찌 유일하신 그분을 모른단 말이오?" 그들이 말했다.
"귀족 양반들." 에피스테몽이 말했다. "우리는 그런 말을 알아듣지 못하겠소. 하지만 누구를 말하는 것인지 설명해 주신다면, 우리도 숨김없이 사실대로 답해 드리리다."
"바로 '스스로 있는 자' 말이오. 당신들은 그분을 본 적이 있소?" 그들이 말했다.
"우리 신학적 교리에 따르면 '스스로 있는 자'는 하나님이며, 모세에게도 그런 명칭으로 스스로를 드러내셨소." 팡타그뤼엘이 대답했다. "우리는 결코 그분을 본 적이 없으며, 육안으로 볼 수 있는 존재도 아니오."
"우리는 하늘을 다스리는 저 높은 하나님을 말하는 게 아니오." 그들이 말했다. "우리는 지상의 하나님을 말하는 것이오. 당신들은 그분을 본 적이 있소?"
"내 명예를 걸고 말하건대, 교황을 말하는 게 분명하오." 카르팔림이 말했다.
"그렇고말고." 파뉘르주가 대답했다. "그렇소, 귀족 양반들. 나는 세 명이나 보았지만, 그들을 본다고 딱히 얻은 건 없었소."
"어찌 그런 말을!" 그들이 말했다. "우리 신성한 교령집에는 살아있는 교황은 단 한 명뿐이라고 명시되어 있소."
"내 말은." 파뉘르주가 대답했다. "한 명씩 차례대로 바뀌었다는 뜻이오. 한 번에 여러 명을 본 게 아니라, 한 번에 한 명씩은 보았다는 말이오."
"오, 나그네들이여." 그들이 말했다. "세 번 네 번 축복받을 이들이여, 그대들을 진심으로, 아주 열렬히 환영하오!"
그러고는 그들이 우리 앞에 무릎을 꿇고 발에 입을 맞추려 했다. 우리는 그것을 허락하지 않으면서, 교황이 만약 직접 여기에 온다 해도 그보다 더할 수는 없을 것이라고 일러주었다. "아니, 할 수 있소, 할 수 있고말고." 그들이 대답했다. "우리들 사이에서 이미 결정된 일이오. 우리는 성스러운 아버지의 엉덩이에 나뭇잎 없이 입을 맞출 것이고, 고환에도 마찬가지로 할 것이오. 그분은 고환을 가지고 계시다는 것을 우리의 훌륭한 교령집을 통해 알 수 있기 때문이오. 그렇지 않다면 그분은 교황이 아닐 테니까 말이오. 그래서 미묘한 교령집 철학에 따르면 '그는 교황이다, 그러므로 고환이 있다'라는 결론이 필연적으로 성립하며, 만약 세상에 고환이 없어진다면 세상에는 더 이상 교황도 없을 것이오."
그사이 팡타그뤼엘은 그들이 타고 온 배의 선원에게 저들이 어떤 인물들이냐고 물었다. 선원은 그들이 섬의 네 계급이라고 답하며, 우리가 교황을 보았으니 환대를 받고 잘 대접받을 것이라고 덧붙였다. 팡타그뤼엘이 이를 파뉘르주에게 전하자, 파뉘르주는 은밀히 말했다. "하나님께 맹세하건대, 바로 그거야. 기다리는 자에게 모든 것은 오기 마련이지. 교황을 보았을 때는 아무런 이득도 없었지만, 이제 모든 악마를 걸고 말하건대, 내가 보기에 우리에게 이득이 생기겠군." 그러고 나서 우리는 땅에 내렸고, 그 나라의 모든 백성인 남녀노소가 행렬처럼 우리를 맞이하러 나왔다. 네 계급의 사람들은 그들에게 큰 소리로 외쳤다. "그들이 보았소, 그들이 보았소, 그들이 보았소."
이 선포가 나자 모든 백성이 우리 앞에 무릎을 꿇고 두 손을 모아 하늘로 쳐들며 "오, 행복한 사람들이여! 오, 복된 분들이여!" 하고 외쳤다. 그 외침은 15분 넘게 이어졌다. 그러자 학교 선생님이 조교들과 낙제생들, 학생들을 이끌고 달려와서는 마치 우리 고향에서 중죄인을 처형할 때 아이들이 기억하도록 매질하던 것과 똑같이 그들을 호되게 채찍질했다. 팡타그뤼엘은 그 모습에 화가 나서 그들에게 말했다. "선생들이여, 저 아이들을 때리는 것을 멈추지 않으면 나는 돌아가겠소." 팡타그뤼엘의 우레와 같은 목소리를 듣고 백성들은 깜짝 놀랐다. 나는 손가락이 긴 곱추 하나가 선생님에게 묻는 것을 보았다. "교령집의 덕으로 말하건대, 교황을 본 사람들은 모두 우리를 위협하는 저 양반처럼 거인이 되는 거요? 오, 그를 빨리 보고 싶어 죽겠소. 나도 어서 커서 그처럼 거인이 되고 싶단 말이오." 그들의 탄성이 워낙 커서 호메나스(그들이 주교를 부르는 명칭)가 녹색 안장을 얹은 고삐 풀린 노새를 타고 그의 부하들(그들의 표현에 따르면 그렇다), 그리고 십자가, 깃발, 군팔롱, 차일, 횃불, 성수반을 든 수행원들과 함께 달려왔다. 그리고 그는 마치 선량한 크리스티앙 발피니에가 교황에게 그랬던 것처럼, 우리 발에 억지로 입을 맞추려 했다. 그는 자신들의 성스러운 교령집을 닦고 해설하는 가설론자 중 한 명이, 유대인들이 그토록 오랫동안 기다렸던 메시아가 결국 그들에게 왔듯이 언젠가 이 섬에도 교황이 오실 것이라고 기록으로 남겼다고 했다. 그 행복한 날을 기다리며, 혹시라도 로마나 다른 곳에서 교황을 본 사람이 이 섬에 오거든 성대하게 맞이하고 경건하게 대우하라는 것이었다. 그러나 우리는 정중하게 사양했다.
호메나스 주교가 하늘의 계시를 받은 교령집을 보여주다
그러고는 호메나스가 우리에게 말했다. "우리 신성한 교령집에 따르면 술집보다는 교회를 먼저 방문하라는 명령이 내려져 있소. 그러니 그 훌륭한 규율을 어기지 말고, 교회에 갔다가 나중에 가서 잔치를 벌입시다."
"선량한 분." 장 수사가 말했다. "앞장서시오, 우리가 따르겠소. 당신은 아주 적절하고 훌륭한 그리스도교인답게 말했구려. 그간 오랫동안 보지 못했던 것이니 내 마음이 아주 기쁘고, 덕분에 음식도 더 맛있게 먹을 수 있을 것 같소. 선량한 사람을 만난다는 건 참으로 좋은 일이지." 성전 문에 다가가자 우리는 온통 정교하고 진귀한 보석, 루비, 에메랄드, 다이아몬드, 진주로 덮여 있고 옥타비아누스가 주피터 카피톨리누스 신전에 바친 것 못지않게, 아니 최소한 그만큼이나 뛰어난 커다란 금빛 책을 발견했다. 그 책은 성전 입구의 조각 장식대에 달린 두 개의 굵은 금사슬에 매달려 공중에 떠 있었다. 우리는 경외심을 가지고 그것을 바라보았다. 팡타그뤼엘이 마음껏 책을 만지고 넘겨보았는데, 그는 쉽게 손을 댈 수 있었다. 그는 그것을 만질 때 손톱이 근질거리고 팔이 풀리는 느낌이 들며, 동시에 성직자의 삭발을 하지 않은 집행관 한두 명쯤은 때려눕히고 싶은 강렬한 충동을 느낀다고 우리에게 확언했다.
그러고는 호메나스가 우리에게 말했다. "옛날 유대인들에게는 모세가 하나님께서 친히 손가락으로 쓰신 율법을 주었소. 델포이의 아폴론 신전 앞에는 신성하게 기록된 'ΓΝΩΘΙ ΣΕΑΥΤΟΝ(너 자신을 알라)'이라는 문구가 발견되었지. 얼마 후에는 'ΕΙ(너는 존재한다)'라는 글귀도 신성하게 하늘에서 전해진 것을 보았소. 키벨레의 우상은 프리기아의 페시눈트라는 들판으로 하늘에서 내려왔지. 에우리피데스의 말을 믿는다면 타우리스에 있던 디아나의 우상도 마찬가지요. 오리플람 깃발은 이교도들과 싸우기 위해 프랑스의 고귀하고 지극히 경건한 왕들에게 하늘에서 내려준 것이오. 로마의 두 번째 왕 누마 폼필리우스가 다스릴 때, '앙킬레'라고 불리는 날카로운 방패가 하늘에서 내려오는 것이 보였지. 아테네의 아크로폴리스에는 옛날에 지고의 하늘에서 미네르바의 조각상이 떨어졌소. 여기서도 마찬가지로, 치천사 한 명의 손으로 직접 쓰인 이 신성한 교령집을 보시오. 당신들, 바다 건너에서 온 사람들, 믿지 않겠소?"
"잘 안 믿어지오." 파뉘르주가 대답했다.
"또한 이곳 우리에게 하늘의 하늘에서 기적적으로 전해진 이 책들은, 모든 철학의 아버지인 호메로스(물론 성스러운 교령집은 제외하고 말이지)가 나일 강을 '디이페테스(하늘에서 내려온 것)'라고 부른 것과 같은 방식으로 전해진 것이오. 당신들은 이 책들의 복음 전도자이자 영원한 수호자인 교황을 뵈었으니, 원한다면 우리가 직접 안으로 들어가 그것을 보고 입을 맞추도록 허락할 수 있소. 하지만 그러려면 먼저 사흘 동안 금식하고 정기적으로 고해성사를 보아야 하오. 당신들이 보는 이 성스러운 교령집이 신성하게 노래하듯, 죄의 작은 정황 하나라도 땅에 떨어지지 않도록 꼼꼼하게 살피고 목록을 작성해야 하니 말이오. 거기에는 시간이 좀 필요할 것이오."
"선량한 분." 파뉘르주가 대답했다. "정말이지, 우리는 종이나 랑테르누아 양피지, 송아지 가죽에 손으로 쓰거나 인쇄된 교령집을 이미 충분히 보았소. 굳이 수고스럽게 이것들을 보여주지 않아도 되오. 그 마음만으로도 충분히 감사하며, 똑같이 감사 인사를 전하겠소."
"천만에." 호메나스가 말했다. "당신들은 천사의 손으로 직접 쓰인 이 책들을 보지 못한 것이오. 당신들 나라에 있는 것들은 우리 교령집의 오래된 주석가 중 한 명이 기록한 대로, 우리 것을 베낀 사본에 불과하오. 어쨌든 내 수고를 덜어주려 하지 마시오. 다만 하나님의 귀한 사흘 동안 금식하고 고해성사를 볼 생각인지나 밝히시오."
"고해성사라면." 파뉘르주가 대답했다. "기꺼이 따르겠소. 다만 금식은 우리 사정에 맞지 않소. 바다를 건너오며 너무나 오랫동안 굶주린 탓에 이빨에 거미줄이 칠 지경이라 말이오. 여기 이 선량한 장 수사를 보시오(이 말에 호메나스는 예의를 갖추어 그를 가볍게 껴안았다). 입과 턱을 움직여 음식을 먹지 못한 탓에 목구멍에 이끼가 낄 정도라오."
"그 말이 맞소." 장 수사가 대답했다. "하도 굶어서 등이 다 굽어버렸소."
"그렇다면 교회로 들어갑시다." 호메나스가 말했다. "지금 당장 하나님의 아름다운 미사를 올리지 못하는 점은 용서해주시오. 정오가 지났는데, 우리의 성스러운 교령집은 정오 이후에는 미사, 내 말은 성대하고 정식적인 미사를 드리는 것을 금하고 있기 때문이오. 하지만 당신들을 위해 짧고 간소한 미사는 드리겠소."
"그보다는." 파뉘르주가 말했다. "앙주산 좋은 와인으로 적신 미사가 훨씬 낫겠소. 어서, 어서 서두르시오."
"맙소사." 장 수사가 말했다. "내 위장이 아직 비어 있다는 게 여간 불만스럽지 않소. 수도사식으로 아주 잘 먹고 배불리 채웠더라면, 만약 운 좋게 진혼곡이라도 불러준다면 나는 예전처럼 빵과 와인을 가져왔을 텐데 말이오. 참읍시다. 자, 자루에 담고 부딪치고 밀어 넣으시오. 하지만 녀석이 똥이라도 싸지 않게, 그리고 또 다른 이유로도 그렇지만, 부디 짧게 걷어 올리시오."
호메나스가 우리에게 교황의 원형을 보여주다
미사가 끝나자 호메나스는 대제단 근처의 상자에서 커다란 열쇠 꾸러미를 꺼내더니, 서른두 개의 잠금장치와 열네 개의 자물쇠를 열고 제단 위에 있던 굳게 잠긴 철창문을 열었다. 그러고는 아주 신비로운 태도로 젖은 자루를 뒤집어쓰고는 진홍색 공단 커튼을 걷어, 내 보기에 아주 서툴게 그려진 그림 하나를 보여주었다. 그는 긴 막대기로 그 그림을 건드리더니 우리 모두에게 막대기 끝에 입을 맞추게 했다. 그러고는 우리에게 물었다. "이 그림이 어떤 것 같소?"
"교황의 모습이오." 팡타그뤼엘이 대답했다. "삼층관과 어깨보, 로셰, 그리고 슬리퍼를 보고 알 수 있소."
"정확히 맞췄소." 호메나스가 말했다. "그것은 이 땅에 계신 선량한 하나님의 원형이며, 우리는 그분의 강림을 경건하게 기다리고 있고 이 나라에서 한번 뵙기를 소망하고 있소. 오, 행복하고 갈망하며 그토록 기다려온 날이여! 그리고 당신들은 행운의 별을 타고나 이 땅의 선량한 하나님을 직접 눈앞에서 뵙고 실물을 보았으니 정말 복된 사람들이오. 그분의 초상화만 보아도 우리가 기억하는 모든 죄에 대한 완전한 사함을 받는데, 잊어버린 죄들까지도 18개의 사순절 기간을 합쳐 3분의 1을 사해주니 말이오! 우리가 이 그림을 보는 것도 큰 명절 때뿐이라오."
팡타그뤼엘은 그것이 다이달로스가 만든 것 같은 작품이라고 말했다. 비록 솜씨가 형편없고 서툴게 그려졌을지라도, 그 안에는 면죄와 관련하여 숨겨진 어떤 신성한 에너지가 있는 것 같았다. "세이에에서 있었던 일이오." 장 수사가 말했다. "어느 명절 날 병원에서 저녁을 먹던 부랑자들 중 한 명은 그날 6블랑을 벌었다고 자랑하고, 다른 한 명은 2수, 또 다른 한 명은 7카를뤼스를 벌었다고 했는데, 덩치 큰 부랑자 녀석 하나가 3테스통이나 벌었다고 큰소리를 쳤지. '오, 대단하군.' 친구들이 대답했다. '네 다리는 하나님의 다리인가 보군.' 마치 썩어 문드러진 다리 속에 어떤 신성이 숨어 있기라도 하다는 듯이 말이오."
"그런 이야기를 할 때는." 팡타그뤼엘이 말했다. "세숫대야라도 가져올 생각을 하시오. 속이 뒤집혀 다 토할 뻔했소. 그렇게 더럽고 혐오스러운 것에 하나님의 신성한 이름을 함부로 쓰다니! 쯧, 정말 딱하구려! 당신들 수도회에 그런 언어 남용이 관습이라면, 그곳에 남겨두고 절대로 수도원 밖으로 가져오지 마시오."
"그와 비슷하게." 에피스테몽이 대답했다. "의사들은 어떤 질병에는 신성한 무언가가 깃들어 있다고들 하지요. 네로 황제도 버섯을 칭찬하며 그리스 속담을 빌려 '신의 음식'이라 불렀는데, 그 버섯으로 자기 전임자인 로마 황제 클라우디우스를 독살했기 때문이라오."
"내 보기에는." 파뉘르주가 말했다. "이 초상화는 우리 시대의 교황들과는 거리가 먼 것 같소. 나는 그들이 어깨보가 아니라 투구를 쓰고, 페르시아식 삼층관을 쓴 모습을 보았고, 온 기독교 제국이 평화롭고 조용할 때 오직 그들만이 배신적이고 잔인한 전쟁을 일으키는 것을 보았으니 말이오."
"그것은." 호메나스가 대답했다. "이 땅의 선량한 하나님의 성스러움에 복종하지 않는 반역자, 이단자, 절망적인 개신교도들을 상대로 한 것이었소. 그것은 성스러운 교령집에 의해 허용되고 합법적일 뿐만 아니라 명령된 것이오. 황제나 왕, 공작, 제후, 공화국이라 할지라도 그분의 명령에서 한 치라도 어긋난다면 즉시 불과 피로 다스려야 하며, 그들의 재산을 몰수하고 왕국에서 쫓아내며, 추방하고 파문해야 하오. 또한 그들 자신과 자녀, 다른 친척들의 육체를 죽일 뿐만 아니라, 그들의 영혼까지 지옥에서 가장 뜨거운 가마솥 밑바닥으로 저주하여 떨어뜨려야 하는 것이오."
"여기 사람들은." 파뉘르주가 말했다. "모든 악마의 이름을 걸고 맹세컨대, 라미나그로비스처럼 이단도 아니고 독일이나 영국에 있는 사람들처럼 이단도 아니구려. 당신들은 엄선된 기독교인들이오."
"그렇고말고." 호메나스가 말했다. "그러니 우리 모두 구원받을 것이오. 성수를 뿌리러 갑시다. 그러고 나서 저녁을 먹읍시다."
식사 중에 나눈 교령집에 관한 사소한 담화
술꾼들이여, 기억해 두시오. 호메나스가 짧은 미사를 드리는 동안 교회 관리인 세 명이 각자 커다란 대야를 들고 사람들 사이를 돌아다니며 큰 소리로 외쳤소. "실물을 직접 본 행복한 사람들을 잊지 마시오." 성전을 나오면서 그들은 호메나스에게 파피망 화폐로 가득 찬 대야를 가져다주었소. 호메나스는 이것이 성찬을 즐기기 위한 것이며, 이 기부금과 세금의 일부는 술을 마시고 음식을 먹는 데 쓰일 것이라고 말했소. 그들의 성스러운 교령집 어느 구석에 숨겨진 놀라운 주해에 따른 것이라더군. 그리하여 아미앵에 있는 기요의 주점과 꽤 비슷한 멋진 주점에서 식사가 이루어졌소. 식사는 아주 푸짐했고 술 또한 넘쳐났음을 믿어도 좋소. 나는 이 식사 자리에서 두 가지 기억할 만한 점을 발견했소. 하나는 염소 고기든, 거세한 수탉이든, 돼지(파피망에는 돼지가 아주 많소)든, 비둘기, 토끼, 어린 산토끼, 칠면조든, 그 무엇이 나오더라도 고기마다 정성스러운 소가 가득 채워져 있었다는 점이고, 다른 하나는 모든 상차림과 후식을 그곳의 결혼 적령기 처녀들이 날랐다는 점이오. 그 처녀들은 어찌나 예쁜지, 장담하건대 뽀얗고 금발에 부드럽고 우아했소. 그들은 허리띠를 두 번 감은 길고 하얀 가벼운 의복을 입고, 머리를 드러낸 채 보라색 비단 띠와 리본으로 머리를 장식했더군. 그 띠에는 장미, 패랭이꽃, 마요라나, 딜, 금잔화 등 향기로운 꽃들이 뿌려져 있었소. 그녀들은 박자에 맞춰 우아하고 앙증맞은 인사와 함께 우리에게 술을 권했고, 모두의 시선을 한 몸에 받았소. 장 수사는 마치 깃털을 물고 가는 개처럼 곁눈질로 그들을 바라보았지. 첫 번째 요리가 끝날 무렵, 처녀들은 성스러운 교령집을 찬양하는 에포드를 감미롭게 노래했소.